NAN

Кошкин дом

Сайты PG

Переход на сайт PG

Рекомендуем

Разделы и статьи сайтов проекта PG

Реклама

Баннер

Литература
Литература » Проза
 
Авторы книгАвторы книг
ПоэзияПоэзия
ФантастикаФантастика
Книги Parroslab Gr.Книги Parroslab Gr.
ПрозаПроза
Флэш-книгиФлэш-книги

Общее количество: 42 статей в 6 категориях
 
Россия прощается с Александром Солженицыным
5

Проза Россия прощается с Александром Солженицыным

Ушёл великий писатель, мыслитель и гражданин нашего отечества Александр Солженицын. Россия прощается со своей честью, совестью, со своим выдающимся пророком. 3 августа в 23:45 по московскому времени в своём доме из-за острой сердечной недостаточности скончался Александр Исаевич Солженицын.


Родился Александр Исаевич Солженицын в Кисловодске на Северном Кавказе. Родители его вышли из крестьян, но сумели получить неплохое образование. В первую мировую войну, его отец, Исай Солженицын, из Московского университета пошёл добровольцем на фронт, где трижды его награждали за храбрость. Но погиб он на охоте за полгода до рождения сына. Чтобы прокормить себя с Александром, мать будущего писателя, Таисья Захаровна (девичья фамилия Щербак), после смерти мужа стала работать машинисткой. Когда Александру исполнилось шесть лет, они с сыном переехали в Ростов-на-Дону.

В Ростовском университете Солженицын изучал математику и физику. Перед самым началом войны между нацистской Германией и Советским Союзом он закончил университет, а также в 1941 году сумел закончить заочное отделение Института философии, литературы и истории в Москве. После окончания университета Солженицын поработал учителем математики в ростовской средней школе до самой мобилизации в армию. Из-за проблем со здоровьем сначала его определили в обоз и только потом, после ускоренного курса артиллерийского училища, с весны 1943 по февраль 1945 он командовал артиллерийской батареей, пройдя боевой путь от Орла до Восточной Пруссии. Имел награды орденами Отечественной войны (1943 год), Красной Звезды (1944 год) и произведён был в капитаны. Однако, за критические замечания о Сталине, которые он высказывал в письмах, перлюстрированных военной цензурой, другу, 9 февраля 1945 года был арестован фронтовой контрразведкой. Трибунал (пресловутая «тройка») за антисоветскую агитацию и пропаганду приговорил его к 8 годам лишения свободы с последующей ссылкой в Сибирь.

Целый год Александра Исаевича Солженицына держали в московской тюрьме, а потом перевели в Марфино, в специализированную тюрьму под Москвой, где математики, физики, учёные других специальностей проводили секретные научные исследования. Позднее Солженицын признавался, что диплом математика, в сущности, спас ему жизнь, потому что режим в марфинской тюрьме был гораздо мягче, чем в других советских лагерях и тюрьмах.

5 марта 1953 года в день смерти Сталина, после окончания срока заключения, Солженицына административно отправили на «вечное ссыльно-поселение» в аул Кок-Терек в Южном Казахстане. Там будущему писателю диагностировали рак желудка и посчитали обречённым. Но Солженицын успешно прошёл лучевую терапию в ташкентском госпитале и выздоровел. До 1956 года он жил в ссылке в различных районах Сибири, учительствовал в школах, а в июне 1957 года, после реабилитации, поселился в Рязани, где также работал учителем математики в средней школе.

В 1956 году по инициативе H.C.Хрущева началась кампания десталинизации, борьба с «культом личности» Сталина, которого обвинили вуничтожении и репрессии по некоторым подсчетам, с начала 30-х годов более 10 миллионов советских людей. Хрущев лично санкционировал публикацию повести Солженицына «Один день Ивана Денисовича», которая увидела свет в 1962 году в журнале «Новый мир». Написанная живым и доступным языком в реалистическом ключе, первая книга писателя рассказала об одном лагерном дне главного героя повести, заключенного Ивана Денисовича Шухова, от имени которого велось повествование. Повесть восторженно приняла критика, сравнивая «Один день» с «Записками из Мертвого дома» Достоевского.

Через год Солженицын опубликовал в «Новом мире» несколько рассказов, среди которых «Случай на станции Кречетовка», «Матрёнин двор» и «Для пользы дела». Писатель был даже выдвинут на Ленинскую премию по литературе за 1964 год, но награды не получил, а после освобождения H.С.Хрущева с занимаемых постов и вовсе перестал публиковаться. Последним изданным в СССР произведением стал рассказ «Захар-Калита» (1966).

Наружу конфликт с властью выплеснулся открытым «Письмом IV-му сьезду советских писателей», где Солженицын требовал ликвидации цензуры, реабилитацию многих писателей, которые были уничтожены во время репрессий, и возврата своего личного архива, который был конфискован в 1965 году КГБ. В 1969 году его исключили из Союза писателей СССР.

Романы «В круге первом» (1968) и «Раковый корпус» (1968...1969) попали на Запад и вышли там без согласия автора, что только усугубило и без того тяжёлое его положение на родине. Писатель отказывался нести ответственность за публикацию своих произведений за границей и заявлял, что власти способствовали вывозу рукописей из страны для того, чтобы получить предлог для его ареста.
«В круге первом» (в заглавии содержалась аллюзия на первый круг дантова ада) - роман в основном сатирический, действие которого происходит в специализированном институте-тюрьме Маврино, аналоге того, где в конце 40-х годов находился сам писатель. Многие западные критики высоко оценивали роман за широкую панораму и глубокий, непредвзятый анализ сталинской действительности.

Второй роман писателя, «Раковый корпус», также носит автобиографический характер: герой романа, Русанов, как в своё время и сам автор, лечится в среднеазиатской провинциальной больнице от рака. Хотя в «Раковом корпусе» заметны и политические акценты, главной темой романа является борьба человека со смертью: писатель проводит мысль о том, что жертвы смертельной болезни парадоксальным образом добиваются свободы, которой лишены здоровые люди.

В 1970 году Солженицына удостоили Нобелевской премии по литературе «за нравственную силу, почерпнутую в традиции великой русской литературы». Узнав о присуждении премии, писатель сразу же заявил, что хочет получить награду «лично, в установленный день». Но, как и 12 лет прежде, когда Нобелевскую премию удостоили другого русского писателя, Бориса Пастернака, советское правительство признало решение Нобелевского комитета «политически враждебным», и Солженицыну пришлось, из-за опасения, что после выезда ему не разрешат возвратиться на родину, с благодарностью принял высокую награду, но на церемонии награждения не смог присутствовать. В речи член Шведской академии Карл Рагнар Гиров отметил, что произведения Солженицына свидетельствуют о «несокрушимом достоинстве человека». Помня о преследовании писателя на родине, Гиров также сказал: «Где бы, по какой бы причине человеческому достоинству ни угрожали, творчество Солженицына, является не только обвинением гонителей свободы, но и предупреждением: подобными действиями они наносят урон прежде всего самим себе».

В Нобелевской лекции Солженицына, которая была опубликована в 1972 году, содержится излюбленная мысль писателя о том, что художник - это последний хранитель истины. Нобелевская лекция заканчивается словами: «Одно слово правды весь мир перетянет».

Через год после получения Нобелевской премии Солженицын разрешил публикацию своих произведений за рубежом, и в 1972 году лондонское издательство выпустило на английском языке «Август четырнадцатого» - первую книгу многотомной эпопеи о русской революции, которую часто сравнивают с «Войной и миром» Толстого. В «Августе четырнадцатого», как считает американская исследовательница Патриция Блейк, «блестяще показано воздействие войны на жизнь отдельных людей, на всю нацию в целом».

В 1973 году после допроса машинистки КГБ конфисковал рукопись главного произведения Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ, 1918...1956: Опыт художественного исследования». Работая по памяти, а также используя собственные записи, которые вёл в лагерях и ссылке, Солженицын решил воссоздать официально не существующую советскую историю, почтить память миллионов советских заключенных, «растертых в лагерную пыль». Под «Архипелагом ГУЛАГ» подразумеваются тюрьмы, исправительно-трудовые лагеря, поселения для ссыльных, разбросанные по всей территории СССР. В своей книге писатель воспользовался воспоминаниями, устными и письменными свидетельствами более 200 заключенных, с которыми встречался в местах лишения свободы.

Вскоре после конфискации рукописи Солженицын связался со своим издателем в Париже и распорядился сдать в набор вывезенный туда экземпляр «Архипелага», который появился в декабре 1973 года, а 12 февраля 1974 года писателя арестовали, обвинив в государственной измене, лишили советского гражданства и депортировали в ФРГ.

После двух лет пребывания в Цюрихе Солженицын с семьёй переехал в США и поселился в штате Вермонт, где писатель завершил третий том «Архипелага ГУЛАГ» (русское издание - 1976 год, английское - 1978 год), а также продолжил работу над циклом исторических романов о русской революции, начатым «Августом четырнадцатого» и названным «Красное колесо», - по словам самого Солженицына «трагической историей о том, как сами русские уничтожили и своё прошлое, и своё будущее».

В 1972 году писатель заметил, что на весь цикл «может уйти 20 лет, и я, возможно, не доживу». Со времени переезда Солженицына на Запад вокруг его имени велась бурная полемика, а его репутация колебалась в зависимости от его высказываний. Так, в связи с его обращением по случаю присуждения почётной степени к студентам Гарвардского университета в 1978 году, когда писатель осудил материализм капиталистического Запада настолько же резко, как и репрессии социалистического Востока, противники Солженицына назвали его «утопическим реакционером».

Произведения писателя также вызывали далеко не однозначные оценки. В 1972 году американский критик Джозеф Эпстайн отметил, что для Солженицына «нравственный конфликт является основой всякого действия». Рецензируя в 1972 году «Август четырнадцатого», югославский писатель-политолог Милован Джилас написал, что «Солженицын заполняет вакуум, который образовался в русской культуре и сознании. Он вернул России её душу - ту самую, которую открыли миру Пушкин, Гоголь, Толстой, Достоевский, Чехов и Горький». Американский исследователь Джозеф Франк считает, что «основной темой Солженицына является прославление нравственности, единственной возможности выжить в кошмарном мире, где только нравственность гарантирует человеческое достоинство и где идея гуманизма приобретает сверхценный характер».

В середине 90-х годов Александр Солженицын сумел вернуться на родину. В связи с его возвращением имелась надежда на то, что личность знаменитого писателя-гуманиста станет центром притяжения всех демократически настроенных сил России. Прозвучали даже предложения баллотироваться Солженицыну на пост президента России. Но после нескольких публичных выступлений писателя оказалось, что идеи его пока остаются невостребованными обществом. Живой классик русской литературы, как и прежде, оставался страстным обличителем тоталитарного режима, строгим документалистом эпохи, которая с каждым годом всё дальше отдалялась в прошлое, оставаясь одной из самых трагических страниц русской истории.

В 2001 году после десятилетнего труда Солженицын опубликовал первый том своей новой книги «Двести лет вместе» - об истории евреев в России. Это научно-историческое по замыслу автора произведение многих представителей интеллигенции повергло в оцепенение. Им непонятно было, для чего писателю понадобилось в очередной раз касаться проблемы русско-еврейских отношений.

В прессе книга получила весьма противоречивые оценки. Одни считали, что на этот раз из-под пера знаменитого писателя вышел страстный манифест «русского просвещенного почвенничества». Другие упрекали его в том, что он «слишком мягок к евреям, и ему не хватает твердости». Третьи назвали книгу откровенно антисемитской. Сам же Александр Исаевич, подчеркнув объективность освещения темы, в одном из интервью сказал: «Я не мог бы написать этой книги, если бы не проникся обеими сторонами».

Два года назад писатель дал интервью телеканалу Россия, с отрывками из которого можно познакомиться.

О демократии

По словам Солженицына, в России вместо подлинной демократии «образовался политический класс». «Это несколько сот человек, которые заявили, я профессиональный политик и буду заниматься политикой», - подчеркивал писатель.

По мнению писателя, в России пока нет никакой демократии.
- Демократии у нас не было. Я повторял много раз - нет у нас ничего похожего на демократию, - заявлял он.

По мнению Солженицына, «у нас в стране со словом демократия упражняются многие ораторы, склоняя это слово и очень поспешно вытаскивая ее признаки взамен самой демократии». Свобода слова и печати в России существует, но «это только частный признак демократии», - убеждён был Солженицын. «От одного этого признака демократии не будет», - считал писатель. По его словам, залог успеха демократии в западных странах - организация работы местного самоуправления. «Мы восхищаемся демократией в западных странах потому, что у них местное самоуправление великолепно работает. Не было бы у них демократии без местного самоуправления, а мы строим демократию без местного самоуправления, нам не нужно», - говорил Солженицын.

Он подчеркивал, что «демократия не может быть насажена сверху никаким умным законом, никакими мудрыми политиками».

«Она (демократия) не должна быть насажена, как колпак. Демократия может только расти, как все растущее, как все растения, - снизу вверх. Должна быть прежде демократия малых пространств. Должно быть прежде самоуправление местное. Как начало демократии. И только потом оно уже начинает развиваться», - говорил писатель.

О политике США

По его словам, в США «более 10 лет назад появился вздорный проект - насадить демократию по всему миру». В США поняли демократию своеобразно - вмешались в Боснии, начали бомбить Югославию, потом Афганистан, затем Ирак, кто следующий, может быть, Иран, сказал писатель. «В США должны понимать, что демократию нельзя насадить, принести на штыках», - подчеркивал он.

О российском парламенте

Задавая риторический вопрос: «Что такое вообще парламент и зачем он нужен?», Солженицын отметил, что это - народное представительство и оно может быть действительно народным, если избиратели знают, что делает их представитель. «Избиратели должны знать: как их представитель что делает. И как только им недовольны, отозвать его», - сказал Солженицын. «Это же естественный демократический прием - отзыв депутата. Не то делаешь - отзыв, поменяли. А у нас на четыре года выбрали, все, отдыхай Ванька, четыре года обеспечены», - замечал он.
В этом контексте писатель высказывался против формирования парламента по партийным спискам и против партий. По мнению Солженицына, «всякая партия вообще ущемляет, ущербляет индивидуальность человека. Она втискивает его в программу, устав партии».

О власти

«Сбережение народа - вот главная задача, которая должна стоять перед властью. Каждый её шаг должен быть направлен именно на это», - считал лауреат Нобелевской премии. Говоря о власти на местах, Солженицын резко раскритиковал саму идею выборов губернаторов. «На выборах (губернаторских) все решали деньги, подкуп, обман, а в некоторых местах - просто мафия, просто криминальные были выборы», - сказал писатель.

О ситуации в СНГ

Комментируя ситуацию в СНГ, писатель отметил, что ситуация на этом пространстве ещё сложнее, чем в России. Вместе с тем, по словам писателя, «не дело России воспитывать страны СНГ».

«Нам самим надо быть заведомо лучшими, чтобы на нас смотрели. Мы должны лечить сначала сами себя», - заявлял Солженицын.

О референдумах

Солженицын отметил важность проведения референдумов, которые являются «могучим орудием, но им надо умело пользоваться. Они крайне необходимы, но не нужно ими злоупотреблять».


:.
PG : Пусть земля будет ему пухом, а небо - утешением за все страдания перенесённые им на Земле.
Нет комментариев. Почему бы Вам не оставить свой?
Ваше сообщение будет опубликовано только после проверки и разрешения администратора.
 
Ваше имя:
Комментарий:
Смайл - 01 Смайл - 02 Смайл - 03 Смайл - 04 Смайл - 05 Смайл - 06 Смайл - 07 Смайл - 08 Смайл - 09 Смайл - 10 Смайл - 11 Смайл - 12 Смайл - 13 Смайл - 14 Смайл - 15 Смайл - 16 Смайл - 17 Смайл - 18
iСекретный код:Для обновления секретного кода нажмите на картинку
Повторить:
 


САЙТЫ ПРОЕКТА PARROSLAB GROUP


Условия использования материалов
Внимание: В случае, если информационный материал сайта содержит элементы, нарушающие чьи-то авторские права, просим сообщить об этом Администрации Parroslab Group через Контакты. Мы с вами свяжемся и по представлению документов, подтверждающих авторство, материал будет, либо, снят со страницы, либо оставлен на условиях автора.

Информация пользователя


Добро пожаловать,
Guest

Регистрация или входРегистрация или вход
Потеряли пароль?Потеряли пароль?

Ник:
Пароль:
iКод:Для обновления секретного кода нажмите на картинку
Повторить:

ПользователейПользователей:0
Поисковых ботовПоисковых ботов:0
ГостейГостей:18
ОбновитьВсегоВсего:18

еКниги PG

Издание е-книг

УСЛОВИЯ И ТРЕБОВАНИЯ К МАТЕРИАЛУ ДЛЯ ИЗДАНИЯ В PARROSLAB GROUP

В форматах, поддающихся редактированию (doc, txt, rtf, html и т.п.), или в готовых для компиляции файлах.

Соответствие:
- законодательству РФ и авторскому праву.
- политике издательства.
- обладать копирайтом (вместо копирайта может быть любой документ, подтверждающий права на произведение).

Баннер

Баннер

Баннер

Баннер

Счетчики



‘четчик посещения страниц и уникальных посетителей в сутки Parroslab Group - интернет-издательство Экспорт новостей в формате RSS